作为一名安徽工商管理学院MBA新生，初看到《中西管理思想史》这门课程时，内心是茫然的却又充满着迷惑，然而，在跟随学院25C1班赵守飞老师学习课程的这段时间里，我的茫然和迷惑一点点被解答，用“重塑管理思想”来形容一点都不夸张。

   在赵守飞老师的《中西管理思想史》课程中，兵家思想模块为我打开了一扇全新的管理认知之窗。作为一名MBA学生，同时也是一位创业者与企业咨询从业者，我长期探索着“管理之本”的核心逻辑——如何平衡战略与执行、凝聚团队力量、有效应对市场风险。而兵家思想所蕴含的“以道统御、以智取胜、以仁聚心”的哲学内核，恰如一座跨越时空的桥梁，为现代企业管理提供了深邃而切实的实践指引，也让我对管理的本质有了更加系统与深刻的思考。

兵家思想强调“先胜而后求战”，这一核心原则与现代企业管理的“战略先行”逻辑高度契合。《孙子兵法》有云：“夫未战而庙算胜者，得算多也”，深刻揭示了成功的关键在于战前的周密谋划与胜负推演，而非仓促行动。在我的创业与咨询实践中，对此体会尤深。曾为一家传统建筑企业提供融资规划服务，初期我们局限于“如何优化财务报表以满足资方要求”，却忽略了投资方更为看重的——是企业所在行业的趋势与自身的战略前景。这正应了兵家“不知彼而知己，一胜一负”的警示。学习了兵家思想后，我迅速调整了工作思路。首先引导企业共同绘制“战略地图”：明确其核心技术壁垒与目标市场定位，再以财务数据作为支撑，系统性地匹配融资需求。这一转变，最终帮助企业成功获得了千万级的战略投资。这一经历让我深刻认识到，管理的根本前提在于“战略清醒”。管理者必须如兵家“庙算”一般，超越日常事务的纷扰，从全局高度厘清组织的核心方向与制胜路径。唯有如此，才能在复杂的市场竞争中规避“无谓之战”，赢得最终胜利。

   “将帅之德”与“治军之道”的论述，则让我读懂了管理中“人的核心价值”。《六韬》提出将帅需具备“勇、智、仁、信、忠”五德，同时强调“赏罚分明，令行禁止”。作为创业者，我曾因过度追求“人性化管理”，对团队中拖延、推诿的行为缺乏约束，导致项目进度滞后；而在企业咨询中，也见过因管理者独断专行、忽视团队意见，导致财务方案脱离业务实际的案例。兵家“仁”与“严”的辩证思维点醒了我：“仁”不是无原则的纵容，而是像吴起“与士卒同甘共苦”般，关注团队成员的成长需求——例如为咨询团队搭建“技能培训+项目分红”的双激励体系，让成员感受到“付出即有回报”；“严”则是明确规则边界，如制定清晰的项目交付标准、财务合规红线，让管理有章可循。这种“恩威并施”的管理方式，本质是通过“凝聚人心”与“规范行为”的结合，激发组织的内生动力，这正是管理之本中“以人为本”的深层体现。

   兵家“因敌而变”的应变智慧，更让我认识到如何在不确定性中牢牢把握管理的“主动权”。《孙子兵法》所言“兵无常势，水无常形”，精准道出了现代市场的本质特征——技术、政策、需求的瞬息万变，常使企业陷入“计划赶不上变化”的被动局面。

   去年，我服务的一家制造业客户因原材料价格暴涨陷入成本危机。初期方案倾向于“压缩营销开支”，但在兵家“途有所不由，军有所不击”的取舍智慧启发下，我们重新审视困境，发现根本问题在于“供应链议价能力弱”，而非“营销投入过高”。据此，我们果断调整策略：通过集中采购、签订长期协议锁定成本，同时保留关键营销资源以稳定订单。最终，企业不仅实现成本降低15%，更巩固了市场地位。

   这一实战让我深刻体悟到，管理的核心不在于固守既定制度，而在于构建“动态调整的能力”。管理者应如兵家所言“因利而制权”，依势而变、灵活应对，在风险中捕捉机遇，方能带领组织在动荡环境中始终立于不败之地。

   赵守飞老师在课程中强调：“中西管理思想的价值，在于为现代实践提供‘思维工具’而非‘标准答案’。”这句话在兵家思想的学习中得到了深刻印证——我逐渐领悟到，管理的根本，在于战略上的清醒，以此确保组织方向不偏不倚；在于人心上的凝聚，从而激发团队最大潜能；也在于应变上的灵活，以应对市场的万千变化。

   作为一名MBA学生，我将继续深耕理论，夯实根基；作为一名创业者与企业咨询从业者，我更会将兵家智慧融入实践——以“庙算”谋定战略，以“仁严”带领团队，以“变通”破解困局。在管理的漫漫长路上，我将以此重塑思想，知行合一，行稳致远。

文：25C1 张梁伟

图：25C1周铁军

作者简介：

   张梁伟，中共党员，现就职于南京泽毅铭企业咨询有限公司，任总经理。作为企业的管理者和创始者，以积极心态、敬畏之心、善始善终作为个人行为指导思想，努力践行求真务实精神，重塑思想，向着自我人生目标奋进，我相信MBA学习，正是我重塑思想的第一步。